terça-feira, 4 de junho de 2019


                                           La littérature, mon jardin de rêves.

                     Extrait du livre, L'éveil du premier homme, de Jaime D'Aquino.

                                                            Présentation.


Neckvizs, le personnage principal de notre histoire, "L'éveil du premier homme" est, dans certaines circonstances, "réel" et, dans d'autres, simulé.
Dans la succession des arguments qui y sont présentés, au fil de certains segments, il représente un subterfuge subtil devant d’autres personnages, ainsi que lors de narrations judicieuses. Cette ressource habile servira à exposer aux libres penseurs différentes considérations sur des aspects communs de la vie. Parmi eux figurent les phénomènes sociaux, les sciences des hommes, les religions, les concepts de réel et illusoire, la vision poétique de la nature, ainsi que la longue série de raisons diverses et importantes présentées pour les réflexions générales sur les univers dans lesquels nous vivons; le compris comme cosmos et notre intérieur, bien que dans les compréhensions humaines limitées sur eux. À ces thèmes se mêle un roman inspirant et surréaliste.
Parmi eux se trouve également le fait que nous sommes conscients des nombreuses questions qui ont défié notre intellect depuis que nous existons, et l’une des plus cruciales est l’absence de perception de nous-mêmes; ce que nous sommes et quel rôle nous jouons dans le contexte de tout ce qui existe.
Nous autres êtres humains, sans exception, possédons dans nos esprits une grande puissance d’imagination et de créativité, ces attributs ne savent toutefois pas s’ils font partie de processus involontaires ou si nous les conquérons à travers les existences parcourues comme des êtres intelligents, car pour arriver à un conclusion définitive sur la question que nous devons utiliser la raison, la pensée et la conscience et ces trois termes, par essence, nous sont encore inconnus.
Nous échouons beaucoup, en raison de la nature intime qui nous est propre, dans le discernement de ce qu'est le progrès, en évolution.
Supposons que nous ayons réellement le pouvoir de prédire. Sur cette base, nous pouvons avoir l’impression que l’engagement intellectuel, sans moralité suffisante, finit par être nuisible à un moment donné, principalement par la perpétuation non seulement de l’espèce humaine, mais de toute la vie dans notre habitat.
Si nous admettons l'être animal plus grossier, l'homme plus intelligent, en tant que communauté d'êtres animaux, nous pouvons également admettre les responsabilités colossales de ce dernier vis-à-vis de tous ses prédécesseurs.
C’est ainsi que nous sommes immenses, en particulier devant nous et devant d’autres éléments fondamentaux de notre existence. Nous devrions moins adorer les egos et entendre davantage la voix qui attire notre attention sur l’interdépendance de toutes choses, et que seule la "nature" a le sens de retirer ou d’ajouter ce qui peut être nécessaire.
S'il existe une échelle de développement, du plus primitif au plus complet, il ne serait pas difficile d'évaluer l'espace étroit dans lequel nous nous trouvons. Il est remarquable de constater notre pauvreté à percevoir et à évaluer les véritables faces extérieures et intérieures des choses.
D'après ce que nous observons, ce n'est pas un fait exceptionnel, l'ignorance de qui nous sommes.
À ce niveau de valeurs externes et internes, nous avons pour la plupart créé des fantasmes de l'univers dans lequel nous vivons, bien que ces fantasmes soient utiles dans les défilés à travers leurs podiums.
Nous avons l'intention avec notre histoire de vous inviter à voyager avec nous, en tant que libres penseurs, détachés en tant que tels des cadres des religions, des sciences et de plusieurs concepts expressifs qui tentent, de manière chaotique, de tout expliquer.
                                  
                                        
Remarque: le narrateur sera toujours explicite avec le caractère de soulignement ou de soustraction, "_", en gras. _Narrador.
                          


                                                          Jaime D'Aquino.

                                                        Copyright réservé.

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